第360章：孔孟之道，是弘扬和践行仁、义、礼、智、信等德行 (第2/2页)

杨广庵却不为所动。
　　
　　他闭上眼睛，道：“不劳楚大人惦记，如果楚大人真有这份心，不如将面前这座祸国殃民的园子废去，并保证往后绝不在启用，咱不用楚大人赶，自会离开。不鱼然，咱就算是饿死在这里，咱也不会离开！”
　　
　　见杨广庵执意不走，楚泽的脸色也沉了两分。
　　
　　他站直身体，居高临下地看着杨广庵。
　　
　　“杨老先生饱读读书，难道看不出来，这座学校的主要目的是教书育人？”
　　
　　他的声音冷冷清清，俨然已经带了几分不悦。
　　
　　杨广庵依旧不为所动。
　　
　　他闭着眼睛，幽幽道：“恕咱眼拙，没瞧出这与教书育人有任何关系，歪理斜说到是不少。”
　　
　　“那杨老先生到是说说，哪里是歪里，哪里是斜说。
　　
　　难道在杨老先生眼里，给百姓谋福利，就是歪理？还是说为苍生求福址是斜说？
　　
　　咱在告示里，便已经写得很明白，这所学校的存在，就是为了咱广大的百姓，让他们也有读书识字学手艺，充分发挥自己的能耐赚来更多的钱养家糊口，也可以利用自己所学去效国家。
　　
　　杨老先生口口声声说这是歪理斜说，那晚辈便请教杨老先生，这歪在哪里，又斜在哪里？”楚泽冷冷地看着杨广庵。
　　
　　杨广庵还未说话，在他身后，有个中年儒生倏然睁开眼睛。
　　
　　他愤然地看着楚泽，道：“楚大人说得这么光鲜亮丽，咱先不说你开设这所学校的真实目的，单说你让低贱的商人与泥腿子踏入这所学校，便是在玷污孔孟之道！”
　　
　　“孔孟之道，是弘扬和践行仁、义、礼、智、信等德行；也是弘扬中华之德道：即厚生、爱民，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治之道。这位先生的言论，即无礼，又不智，更见不着半点厚生爱民，革故鼎新就更是分毫不沾。
　　
　　咱这学校，主打厚民，让百姓有更多的途径挣钱。
　　
　　无论他们是何出身，只要踏入学校，便都是咱学校的学生，从不存在什么低贱不低贱的说法，只看自己努力不努力学习。
　　
　　再说，咱中华本就是农业大国，耕读文化甚至可以追溯到的春秋战国之时。
　　
　　连咱的老祖宗都知道‘要当穑而食，桑麻而衣’，‘读而废耕，饥寒交至；耕而废读，礼仪遂亡’的道理，你一个博览群书的饱学之士，竟然连‘耕读传家’这四个字都不知道么？
　　
　　竟然还骂人低贱，真真是白瞎读了那么多年的书。
　　
　　杨老先生，这位是你的弟子吧？往后收弟子可得擦亮眼睛，免得出去坏了杨老先生的大好名声。”
　　
　　楚泽声音落下，现场立刻响起一片雷鸣般的掌声。
　　
　　在他身边，朱樉更是两眼亮晶晶地看着他。
　　
　　一如小迷弟。
　　
　　甚至在楚泽看过来时，他还朝楚泽竖了个大拇指。
　　
　　楚泽微微一笑，不急不徐地掸了掸身上根本不存在的灰尘，小声得意道：“小意思。”
　　
　　刚才楚泽一顿输出，将那个中年男人怼得面红耳赤。
　　
　　中年男人一口气没缓过来，当场晕了过去。
　　
　　(本章完)