第一百六十章：符医 (第1/2页)

华夏历史源远流长，炎黄子孙在长期天灾**地争斗中，中医随着孕育而出，百家齐放的医术在历史的长河大浪淘尽，唯三大分支经久不衰，成三足鼎立的局势支撑着远古华夏医界，分别是针灸，中药和符咒术。
　　
　　针灸医术以九龙针法为代表，炼药则是传说神农所著《百草注》影响后世，王峰偶尔得到医圣真传，医门擅长针灸之法，九龙针法更是出神入化，炼药术上略有学习，但远不及《百草注》，三大支派中唯有符咒术了解甚少，可见其神秘。
　　
　　符咒术源远流长，在远古华夏与玄学鬼神密不可分，其中道家更是将它发扬光大。以符咒术行医称之为符医，符医的诞生极为神秘，虽渗透于民间各处，却无人知其根源。
　　
　　王峰沉思良久，他没想到那位医治上官半月的神医竟然是符医，鲜有人知的医术此刻就在自己跟前。
　　
　　“原以为符医已淡出世人的视线。”王峰发出感慨，随即他想到另一个问题，上官半月双目的变化，是那位符医的医疗事故还是有意所为，于是问道：“你眼睛的事情，那位符医是故意的？”
　　
　　“不，他是我的朋友，我眼睛的变化应该是他料想之外的，他十分愧疚并发誓从此不用符咒术。”上官半月说这话时隐隐透漏悲伤，似乎有件事一直让她不想回忆，苦笑道：“他没治好我，哥哥也十分生气，朋友关系也在那个时候断裂的。”
　　
　　“我明白了。”王峰微微点头，知道病因所在，对症下药并非难事。
　　
　　上官半月一喜：“你有办法治疗我的眼睛？”
　　
　　“恩，华夏中医虽有三大分支，其最初的根本却是相同。”
　　
　　针灸之法以内气为主，银针为引子，刺激穴位进行治病，炼药则是燃内气为火焰，炼制药草为丹，其基本都是内气修炼。符医的符咒术分为符篆和咒语，符篆，黄纸为载体，内气灌于朱砂，阵法符篆路线描绘，咒语是最为神秘的道术，类似于蛊女驱使蛊虫时的咒语。
　　
　　“之前的治疗走错了方向，以为你的眼睛只是重击外伤所致，所以总是想办法用针灸内气修复经脉，但这样只会和符篆的力量相冲突。”王峰向她解释道，看到上官半月云里雾里的疑惑愁容，王峰知道自己的话算是白解释了。
　　
　　“举个例子，你的眼睛失明就像一杯白开水，没有色彩，之前那位符医的医术就像是红色的墨汁，企图让白开水有颜色，而我之前的医术就像是绿色，和符医的想法一样，但两种不同的颜色相互排斥抵抗，颜色混杂的痛苦就由你来承担了。”
　　
　　“那你的意思是他……那位符医治疗我眼睛的原理和你一样？他的治疗没有错误？”
　　
　　“嗯。”
　　
　　“那为什么……”上官半月不解，既然原理正确，为什么她的眼睛不但没康复反而看到奇怪的东西。
　　
　　“他学艺不精，很显然依附在你双目中的符咒术是高级医术，那位符医无法控制它的力量，强行利用它治疗你的双目，最后出现这种既能看见又看不见的奇怪现象。”
　　
　　“那你的意思是……”
　　
　　“你双目里的符咒术力量确实强大，甚至让我无法察觉，之前我的内气和它抵抗都是以卵击石，所以要改变治疗方案。”王峰微微一笑，没有继续回答反而说起大禹治水的故事，“舜命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，失败后为舜所杀。鲧之子禹接受父亲治水失败的教训，改用疏导之法。
　　
　　

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