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第三千六百七十二章榜样

第三千六百七十二章榜样 (第1/2页)

继承制度很重要,可以决定很多事情。因为能不能继承能量,决定了大家的思维方式。
  
  甚至是在宗教里,继承制度也充满了尔虞我诈。佛教里关于继承的公案就很多,最著名的莫过于六祖慧能大师继承了衣钵,最后为了躲避追杀,躲避了十年才敢出来传教。
  
  对贵族来说,谁拿到资源是生死攸关。而稳定的继承制度,也是贵族拼命争取的优势。
  
  在西欧,国王也想搞嫡长子继承制度,但没搞成,贵族不同意,庶子也不同意。而坊间传说,罗德柴尔德家族则是长子继承制度,通常是长子继承所有财产,然后把庶子丢到国外自己开银行。
  
  长子继承一切财产,成为大宗,然后庶子自己出去开辟小宗。在开拓时期,长子继承一切,庶子出去打拼确实合适。
  
  但等到没有更多土地,长子所代表的大宗就成为了小宗的眼中钉。这个时候长子再继承一切,小宗就没什么营生了,于是以下克上成为了主流。
  
  不可否认,长子继承真的适合扩张,小宗被赶出去自谋生路,只要有空间,他们自然会疯狂地发展。所以周朝最热闹的时候有140多个诸侯国,里面又有很多家族,大宗、小宗错综复杂。
  
  但最后还是走向了推恩令,因为土地上的扩张已经结束了,没有更多的土地了。如果不提出新的继承制度,动乱不会停止。最终推恩令出现了,但问题也来了,推恩令之后家族总不能散了,总不能一代亲两代表三代就拉倒,贵族需要新的凝聚力。
  
  于是察举制也被广泛接受,只要贵族掌握官职,就还有凝聚的方法。而且职位继承打破了血统的界限,贵族之间还能通过联姻,确保官职只在几个大家族之间流传,形成上三品的豪门。
  
  总之继承制度的改变,也会改变掌握资源之人的思维。简单来说就是已经掌握资源的人应该如何维持自己的地位,同时又能确保自己的安全。
  
  这就好像玄幻,一个家族底蕴雄厚,人才济济,主角怎么才能干掉他们?一般来说家族会葫芦娃救爷爷,杀了孙子来儿子,杀了儿子来爷爷,最后主角将他们逐一干掉,而这个过程中主角是奇遇连连,不断获得新的力量。
  
  是,那么现实如何?小宗如何才能正面打败大宗?也需要奇遇,比如小宗的土地上发现了铁矿,迅速致富,实力上超越了大宗。如果没有奇遇呢?那就只能以下克上,用不光彩的手段了。
  
  而且就算有奇遇,成为了大宗的小宗又该如何面对没有奇遇的小宗?大宗是不可能主动交出自己的资源,这和自杀一样,所以不自杀只能被他杀。
  
  于是推恩令和察举制并行,最终解决了大宗的问题。大宗把资源分了,但还有办法继续维持自己的地位,那就是自己要做个孝子贤孙,掌控官职,地位就可以稳定。
  
  而小宗拿到了家产,同时他们也可以努力做个孝子,也一样有机会得到推举。
  
  大家都满意,皇帝得到人才,大宗得到了保障,小宗得到了生存的资源,三赢。
  
  而且官职这种虚的东西,可以突破财产的限制,能团结更多人。以前是有多少财产就养多少门客,但现在可以突破上限,让有财产的小宗主动靠拢过来。
  
  继承财产已经不是最重要的,继承官职才是最重要的,他们不再是血统贵族,而是门阀。于是有了九品中正制,但这种隔绝也没用。在南北朝,寒门的剑也未尝不利。
  
  于是就到了科举时代,没办法继承了,只能考试。不过因为知识垄断,加上科举也需要推举,所以大部分官职还是掌握在豪门手里,而这个时候还有很多富商,却没办法参加科举。
  
  

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